Poucos blocos do carnaval carioca construíram, ao longo de cerca de 25 anos, uma identidade tão afetiva e reconhecível quanto o Céu na Terra. Fundado no fim dos anos 1990 — período em que o carnaval de rua do Rio ainda retomava força — o grupo se consolidou como um dos símbolos da folia em Santa Teresa.
Marcado por ladeiras, arquitetura histórica e forte convivência comunitária, o bairro tornou-se parte essencial da identidade do bloco, que tradicionalmente homenageia grandes nomes da música brasileira.
Em 2026, o tributo é dedicado a Jorge Ben Jor, artista cuja obra atravessa gerações com swing e brasilidade. O desfile ocorreu na manhã deste sábado, com concentração às 7h no Largo dos Guimarães, e terá nova edição no Sábado de Carnaval (14), no mesmo horário.
“O Jorge Ben é muito querido, a música dele é cheia de energia e combina totalmente com o Céu na Terra”, afirmou Péricles Monteiro, um dos fundadores, em entrevista à Agência Brasil.
Nos últimos anos, o bloco reverenciou artistas como Milton Nascimento, Rita Lee e Pepeu Gomes, reforçando a conexão entre o carnaval de rua e a história da MPB.
Homenagem musical na avenida
A celebração a Jorge Ben Jor ganha forma em diferentes elementos do cortejo, incluindo um bonecão do cantor e uma arte exclusiva criada pelo DJ Zod.
Clássicos como Chove Chuva, Taj Mahal, Fio Maravilha e País Tropical já embalam os ensaios, ao lado de marchinhas, sambas, cirandas e afroxés que fazem parte da trajetória sonora do bloco.
Durante o percurso, paradas artísticas — chamadas de “estações” — serão dedicadas a músicas específicas, promovendo momentos de escuta coletiva e interação com o público.
“Quando a gente começou, era quase um ritual entre amigos. Nossa missão sempre foi levar alegria e fazer um contraponto às tensões do mundo. O carnaval é um espaço de encontro e cultura viva”, relembrou Monteiro.
Crescimento da festa traz desafios
A expansão do carnaval de rua ampliou o acesso à festa, mas também intensificou impactos em bairros residenciais como Santa Teresa, caracterizado por ruas estreitas e infraestrutura limitada.
Moradores relatam ocupação crescente por blocos não oficiais, muitos deles sem planejamento ou diálogo com a comunidade.
Entre os blocos tradicionais reconhecidos pela prefeitura estão Céu na Terra, Carmelitas, Badalo de Santa Teresa, Aconteceu, Mistura de Santa e Cheiro na Testa — agremiações que costumam realizar desfiles diurnos e trajetos compatíveis com a geografia local.
Segundo a Riotur, responsável pela organização dos blocos cadastrados, a prioridade é garantir segurança e equilíbrio entre a festa e a rotina do bairro. Em 2026, um novo bloco — o Bafo da Onça — foi autorizado, elevando para 14 o número de desfiles oficiais na região.
Moradores pedem mais ordenamento
Apesar das medidas, residentes organizaram um abaixo-assinado pedindo maior fiscalização durante o carnaval.
“Não somos contra os blocos, somos contra o abandono do poder público”, diz um trecho do documento que circula entre moradores e comerciantes.
Para a gestora cultural Ingrid Reis, o debate precisa ir além da lógica de permitir ou proibir.
“Existem blocos históricos, como o Céu na Terra, que construíram uma relação orgânica com o território. Eles pensam a festa como parte da cidade, não como invasão”, avaliou.
O presidente da Associação de Moradores e Amigos de Santa Teresa (Amast), Orlando Lemos, afirma que o crescimento da folia não foi acompanhado por investimentos em infraestrutura.
“Santa Teresa virou destino, mas continua com as mesmas ruas, transporte precário e serviços limitados. Sem organização, quem paga a conta é quem mora aqui o ano inteiro.”
Falta de regras amplia conflitos
Para o pesquisador da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj) Victor Belart, especialista em cultura urbana, o principal problema é regulatório.
“Quando não há definição clara de trajetos, controle de público e planejamento de serviços básicos, os impactos se multiplicam — lixo, barulho e dificuldades de acesso para moradores e emergências”, explicou.
Segundo ele, bairros históricos sentem esses efeitos com mais intensidade.
“Aplicar a mesma lógica de grandes blocos da Zona Sul ou do Centro é ignorar completamente o território. Sem regras, a festa perde legitimidade social.”
Entre tradição e desafios urbanos, o Céu na Terra segue como símbolo de um carnaval que busca preservar sua identidade cultural enquanto convive com as transformações de uma festa cada vez maior.
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